第20课 中华冠服，蔚为大观
来源:www.lzgang.com | 作者:刘志刚 | 发布时间: 2013-08-08 | 2094 次浏览 | 分享到:





□□1.通过学习，让学生大体了解中华冠服的发展史，引导学生加强知识的积累；
□□2.通过欣赏歌曲，理解汉服复兴者推行汉服运动的做法，增强民族自豪感。

□□通过学习，让学生大体了解中华冠服的发展史，引导学生加强知识的积累。

□□通过欣赏歌曲，理解汉服复兴者推行汉服运动的做法，增强民族自豪感。


□□一、话题导入：
□□1.教师展示中华汉服着装的图片，让学生欣赏，
□□2.教师展示古装片随意改变古代装束的图片，对不懂汉服的设计者们作一些批评。
□□二、学习知识：
□□1.教师在黑板上板书课本涉及到的服饰文化的朝代。
□□2.小组学习10个朝代的服饰简介，然后各小组派代表到讲台前作介绍。
□□3.各小组学习，讨论，并汇报。
□□4.教师小结。
□□三、活动拓展：
□□1.欣赏歌曲。
□□2.理解课本的文字介绍。
□□3.讨论：汉服之美，究竟美在何处？
□□汉服，自产生到消亡，在几千年的时间里，制式虽有所变革。但是外行人，可以很轻易的区分汉服与清装、汉服与和服，却很难辨别某件汉服所属的朝代。为什么?这是因为汉族文化的哲理，自始至终贯穿着汉族服饰的命脉，化为她的灵魂，使她体现出特有的神韵。
□□汉族的传统服饰，以宽袍大袖为主要特色。其中袖子的宽窄长短就很有讲究。一般官员的袖子可以挽回至肘，而袖径最宽时竟有四尺之多，垂下手时几乎可以到地。这种设计，相对于人的体型而言，显然过大了。平面剪裁，平展放置时，看上去平凡无奇，但是当着装者屈臂时，这种大袖就会自然形成褶皱的流线，这种流线，或于人的举手投足之间，或于临风屹立之时，不停的运动变化，与自然环境融为一体，形成活的、极具生命力的艺术品。而衣与裳的设计剪裁也是如此，用料都远大于覆盖人体的最小需要。但是汉服一旦穿着起来，便会依据着人的身体结构，形成优美灵动的流线，使人的活动游刃有余，从而显示出了自然之美。汉族服饰就是这样，在平易中求变化，在变化自求自然，到达天人合一、天衣无缝的境界。
汉服的这种生动的表现力则与国画的惊人的相似。国画，既有潇洒脱俗的写意画法，又有精益求精的工笔画法；既焦点透视法，也有散点透视法，既有严守真实的画面空间和布白．也有打破真实按构图需要而平列的空间和布白，这样就使物象在画面出现时，可以按实物在画面上的艺术需要．伸长或缩短变化其形象，更换其位置。以求取得最佳的视觉效果。中国画在空白处尤其注意经营，常常借用书法上的计白当黑．即没有画面的部位要象有画面的部位一样作认真的推敲和处理。这与汉族服饰，即能以人体构造为基础，又不拘泥于人体限制的设计思想一致贯通。所以汉服制作时虽然区别不大，但是穿在不同的他身上，或是在不同的环境下穿着，却能显示出千变万化的效果。
□□在其它服饰中，古希腊、印度服饰，也曾追求过线条艺术。尤其是古希腊的服饰，从流传下来的雕塑可以看出，古希腊人民在服饰的表现上，大量的采用了灵活的流线艺术表现形式。但是相比而言，汉族服饰穿着更合体，制式更丰富，工艺更精美，造诣更高超。这当然与中国悠久历史、广阔的疆域、博大精深的文化和完整的哲学思想有着不可分割的联系。
□□4.展示最近社会上出现的穿汉服举行婚礼的图片，引导学生谈一谈个人的感受。
□□四、总结内容。
□□五、布置作业：
□□抄写《重回汉唐》的歌词。








□□参考答案：略